人没格局,比没钱更可怕(深度好文)

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谓大格局、高智慧,无非就是一种平静平和的内心状态。


1


格局越大,越不纠缠


真正有大格局的人,非常明白自己真正想要的到底是什么,知道自己想要的是什么样的生活,所有的心思都放在改正自己的错误,升华自己身上,心无旁骛地朝着目标前进。


越是这样的人,越不会和烂人烂事、小人小事纠缠,不因旁人的看法患得患失,不因现实的流言蜚语纠结。


这正如王阳明在<>中说,持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事?


真正大格局的人,坚守自己的志向,就如同心痛一样。


念念之间,一心都专注在痛楚之上,哪里还有时间和精力去说闲话,管闲事呢?


曾国藩刚在翰林院任职时,上司赵楫的父亲进京,下帖子请同事赴宴。


当时曾国藩刚做官不久,俸禄也很少,日子很拮据。


再者,他对这种敛财的事也深为不齿,所以不顾同事们的劝告,没有去捧场,因此得罪了上司。


幸好当时曾国藩紧接着连升几级,官职大过赵楫,赵楫纵使有千万个不满,也只能压在心里。


可惜好景不长,后来曾国藩遭弹劾,连降数级,再次在赵楫手下做事。


当时曾国藩皮癣发作,严重到不能久坐,便去向赵楫请假在家修养。


赵楫好不容易等到报仇的机会,他板起脸来,没好气地训斥:[你才被降职,就要请假,是看不起本官吗?你的假,我不准!]曾国藩只得继续带病工作。


平日里,只要逮着机会,赵楫就要训斥他一番,还到处说他坏话,处处压制他,连同事们都看不过去。


曾国藩却当作没事一样,只管做好手上的工作。


后来曾国藩立下丰功伟业,始终没有伺机报复赵楫。这就是格局越大的人,越不爱纠缠。


曾国藩说:[士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。]

对于小人小事,烂人烂事,与他们计较就是浪费生命,白白给自己找气生。最好的办法就是不纠缠、不计较。


不纠缠、不计较,就不会树立太多的敌人,不会时时遭人陷害;不纠缠、不计较,就能节省大量的时间,精力充沛地做自己想做的事。


正是因为不与烂人烂事、小人小事纠缠,曾国藩创下了九年内连升十级的官场奇迹,终于成为一代名臣。



2


智慧越高,越不贪婪


古书上记载,从前有一个很穷的农民救了一条蛇的命,蛇为了报答他的救命之恩,于是就让这个农民提出要求,满足他的愿望。


这个人一开始只求衣食,蛇都满足了他的愿望。


后来慢慢的贪欲生起,要求做官,蛇也满足了他。


直到做了宰相,还要求做皇帝。


蛇此时终于明了,人的贪心是无底线的,于是一口就把这个人吞吃掉了。


蛇吞掉的是宰相,而不是大象,留下了[人心不足蛇吞相]的典故。


今天,人们渐渐地把[人心不足蛇吞相]写成[人心不足蛇吞象]来比喻人贪心永远不会满足,就像蛇贪心很大最终想吞食大象。


其实真正贪心大的是人的心,而非蛇。


<>中说,鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。


鸟在林子里安家,所占用的不过无数颗树的一个树枝。偃鼠在合力喝水,最多不过喝到满腹为止。


这就是告诉我们做人不要贪婪,因为贪婪是许多祸事的根源。


贪吃蜂蜜的苍蝇,会溺死在蜜浆里,有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。


有人说,贪婪是一种精神病态,就像先天残疾一样,它是一种后天的残疾;就像肢体残疾一样,它是一种精神的残疾。


渴求那些自己并不真正需要的东西,难道不是病态吗?


贪婪是个无底洞,满足是个无尽藏。


人应当戒除贪欲,放弃那些多余的东西、不需要的东西。


因为那些东西对于你的幸福来说,就是[余食赘行]。道德经云:[余食赘行,物或恶之,故有道者不处]。


不但不是帮你得到幸福的,反而是阻碍你得到幸福的。


人生,应该舍弃贪婪之心,追求平静平和的内心状态。



3


其实,格局越大,智慧越高,两者相辅相成。


一个人的格局,决定了他的结局:能力决定你能得到什么,而格局,却会决定你最终能走多远。


格是内心的位置,局是外在的局面。格局,就是指一个人的眼界和心胸,体现出来的外在状态。


大境界才能有大胸怀,大格局才大有作为。成功者运气的背后隐藏着大格局。拥有怎样的格局,就拥有怎样的命运!


一棵石榴种子的三种结局:


放到花盆里栽种,最多只能长到半米多高!


放到缸里栽种,就能够长到一米多高!


放到庭院空地里栽种,就能够长到四五米高!


局限就是一个人给自己设的局太小!


不可能每个人都是含着金钥匙出生,但是我们可以通过不断进步,提升自己的格局,改变自己的命运。


读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。而你读过的书,走过的路,遇到的人,这些不仅决定了你的人生视野,也构成了你的人生格局。



改变你的人生格局,你应当做这三件事:


一、读书:变化气质,沉淀灵魂


曾国藩说:[人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。]


锻炼与不锻炼的人,隔一天看,没有任何区别;隔一个月看,差异甚微;但是隔五年十年看,身体和精神状态上就有了巨大差别。读书也是一样的道理,读书与不读书的人,日积月累,终成天渊之别。


读书多了。容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍然潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能蔚蓝资讯网显露在生活和文字里。


一个人认真读过的书其实早已融进他的灵魂,沉淀成智慧和情感,只要一个触动点,就会喷薄而出。


二、行万里路:一路风清,且行且惜


如果说读书,是在字里行间旅行,江水徐徐行万里。那旅行,则是从山川湖泊读书,天地悠悠读万卷。读书,是向内旅行,去往精神世界。旅行,是向外读书,探索天地苍穹。


常言道[读万卷书,行万里路],用自己的脚步丈量世界的同时,让自己的视野更加开阔。视野愈加开阔,你会发现,人生开始变得不一样。


司马迁,二十岁遍游九省,史上最伟大的历史作品之一<>,就是在司马迁的壮游后完成。他从十岁开始读万卷书,父亲司马谈为他延请当时大儒孔安国、董仲舒为师;二十岁那年,司马谈给他一辆马车,指导他有目的、有计划的到广阔社会中实地考察,接触壮丽河山和四方之民的生活习俗,并搜求历史传说与各种史料。


司马迁圆满地完成了这次学术旅行,[读无字之书,禀山川豪气],最后终于能[究天人之际,通古今之变,成一家之言。]


还有李白、王维等人,都是通过旅行中的积累,不断增长见识,才能写出[回看射雕处,千里暮云平]和[明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关]这样豪迈而有气度的作品。足不出书斋的人,仅凭想象,可以做到吗?


你的格局,在旅途中会被渐渐的放大。


三、遇人:近朱者赤,近墨者黑


战国策云:[帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡者与役处。]意思是有帝王风范的人,是跟身边的老师级别多相处的;只想称王的人,是跟身边的[友]级别的人相处的,而称霸的人,则跟听命于他的[臣]相处,最差等级的人,就是跟身边的[役]即打杂的人相处的。


所以,你是谁并不重要,重要的是和谁在一起。


正所谓近朱者赤,近墨者黑,朋友的大格局会影响你的人生格局。一个有格局的朋友,会在你迷茫时,给你中肯的建议,提高你的人生层次。


如果你想聪明,那你就要和聪明的人在一起,你才会更加睿智;如果你想优秀,那你就要和优秀的人在一起,你才会出类拔萃。


和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。


所以孔子曰说:益者三友,损者三友。曾国藩说,一生之成败,皆关乎朋友之贤否。曾国藩还有一个八交九不交的原则,总结起来就是交有德者,远离小人。


如果你都做到了上面这些,相信:你的格局眼光,一定就会不一样。


正如电影<>给出的答案:[见自己,见天地,见众生],人不是只为了自己而活,你为了什么而奋斗,才能获得什么层次的回报。


决定你人生上限的,不是能力,而是做人做事的格局。

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